domingo, 29 de julho de 2007

LIBERTAÇÃO ABAIXO DE ZERO:




Aconteceu o Retiro de Libertação no fim de semana dos dias 27 a 29 de julho. Foi um fim de semana inesquecível de cura e santificação de muitos irmãos e também pelo frio que fez. Muitas bênçãos e também muuuuuito frio!

quarta-feira, 25 de julho de 2007

QUE DENOMINAÇÃO É ESTA?

Esta é uma pergunta que de um modo geral se faz quando se dá um folheto, ou quando convidamos alguém para alguma reunião. Sem dúvida é uma pergunta válida, especialmente nestes dias de tanta confusão.

Mas, o que teria acontecido se a mesma pergunta houvesse sido feita nos dias dos apóstolos? Suponhamos que você tivesse vivido naquela época e um dia se encontrasse com o apóstolo Pedro e lhe perguntasse:

- Pedro, que denominação é esta?

Você pode imaginar a resposta? Pedro, sem dúvida, teria coçado a cabeça completamente perplexo, porque não haviam denominações na sua época. O crente procurava seguir a ordem divina.

Deus tem uma Igreja neste mundo, mas não é uma organização da qual você pode por si próprio tornar-se membro. É possível fazer-se membro de uma "igreja" feita por homens, e depois "deixá-la" se você não ficar satisfeito. Mas você nunca poderia fazer a si mesmo membro da Igreja de Deus, a qual é chamada "a Igreja do Deus vivo" (1Timóteo 3:15).

Temos que voltar ao fundamento, o qual é Cristo. "Porque ninguém pode pôr outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo" (1Coríntios 3:11). A Palavra de Deus nos diz que somos pecadores culpados diante dEle, perdidos em nossos pecados e "por natureza filhos da ira" (Efésios 2:1-3). Mas Deus, em Seu amor e misericórdia, enviou Seu próprio Filho a este mundo para pagar por nossos pecados na cruz. Primeiro o Senhor Jesus veio a Seu próprio povo terreno, Israel. "Veio para o que era Seu e os Seus não O receberam" (João 1:11). Então, foi entregue para morrer na cruz pelos pecados de todo o mundo. Triunfante, Se levantou de entre os mortos, ascendeu à destra do Pai, e enviou o Espírito Santo ao mundo no dia de Pentecostes.

Com Sua ascensão e a vinda do Espírito Santo, havia chegado o tempo, no programa eterno de Deus, de colocar de lado a nação de Israel, e trazer uma coisa completamente nova - Sua Igreja. É chamada "Igreja, que é o Seu Corpo" (Efésios 1:22,23).

Sua Igreja não é "denominada". Isto é, não tem nome dado pelos homens, nem é uma organização humana, porém é composta de pessoas salvas, tanto judeus como gentios. Não tem lista de membros na terra, e ninguém pode fazer-se membro dela. Mas quando alguém vem a Deus como um pecador culpável, e recebe ao Senhor Jesus Cristo em seu coração como seu Senhor e Salvador, seu nome está escrito no Céu e imediatamente é "acrescentado" à Igreja pelo próprio Senhor (Atos 2:47). Passa a levar, então, o nome de seu Salvador, e é feito uma "nova criatura" em Cristo (2 Coríntios 5.17). Não necessita outro nome e nem precisa fazer-se membro de algo inventado pelo homem.

Durante o tempo primitivo da Igreja, os crentes se reuniam para estudar e desfrutar da palavra, de uma maneira simples e viva (Atos 2:42-47). Não tinham nomes ou organizações denominacionais, e nem o mecanismo da atualidade. Mas as idéias mundanas penetraram mais e mais, e a simplicidade devida a Cristo desapareceu (2 Coríntios 11:3). O homem religioso sempre está acrescentando algo à ordem simples de Deus.

Deus não é o autor de nenhuma denominação. Algumas delas abraçam algumas verdades bíblicas muito sadias, e têm muitos crentes, nascidos de novo, em suas organizações. Mas os crentes são assim divididos uns dos outros por seus nomes. Isto é um pecado contra Deus. O único nome que a Bíblia mostra que pode ser colocado junto com ao das igrejas é o nome das cidades as quais a Igreja se manifesta (At 8:1; Atos 11:22,26; Atos 13:1; Romanos 16:1; 1Coríntios 1:2; 2Coríntios 1:1-2; Colossenses 4:16; 1Tessalonicenses 1:1; 2Tessalonicensess 1:1; Apocalipse 2:1,8,12,18; Apocalipse 3:1,7,8,14).

Os crentes primitivos não se "denominavam" ou tinham nomes postos por eles. Eram conhecidos por termos como "discípulos", "crentes", "santos", "cristãos", ou qualquer nome que pudesse ser levado por TODOS os crentes. Não temos nenhuma base bíblica para levar um nome que não possa ser levado por todos os filhos de Deus neste mundo. Fazer isto é querer dividir o "um só Corpo" de Cristo (1 Coríntios 12:12).

Os crentes devem tratar de, a qualquer custo, se reunir para estudar a Palavra a fim de se edificarem uns aos outros na fé. Muitas vezes isto tem que ser feito em pequenas reuniões caseiras, porque a verdade não é aceita em lugares humanamente elevados. "Saiamos, pois, a Ele fora do arraial, levando o Seu vitupério" (Hebreus 13:13).

(Artigo adaptado a partir do MSN Groups "Jovens da Igreja")

quinta-feira, 19 de julho de 2007

PERIGOS QUE DESTROEM O COMPANHEIRISMO

Egoísmo:
O egoísmo é o câncer de qualquer relacionamento. Por isso, alguém que tenha tendências fortes para manipular e explorar os outros, não tem, por enquanto, maturidade para exercer esta aliança.

Diferenças de Personalidade:
Nunca encontraremos pessoas idênticas. Nem haveria vantagem nisso. É natural que os discípulos tenham algumas dificuldades para se ajustarem. A benção deste relacionamento, como já vimos, repousa justamente nisso. Assim os companheiros têm a oportunidade de lidar biblicamente com suas diferenças, podendo aplicar princípios que, de outra forma, seriam apenas teóricos (Pv 27.17).

Ataques do Diabo:
O diabo se levantará contra qualquer aliança de edificação entre irmãos. Usará mentiras, mal-entendidos, desânimos e suspeitas falsas, tentando colocar um contra o outro. Os companheiros devem vencer juntos em oração, bem como esclarecer sempre toda questão que surgir.

Fofocas:
Um relacionamento de edificação não admitirá comentários nocivos sobre a vida de outros discípulos, nem mesmo a pretexto de "orar pelo irmão". Fofocas e contendas entre irmãos são as armas mais terríveis do diabo para destruir a unidade do Corpo (Pv 6.16-19).

quarta-feira, 18 de julho de 2007

RETIRO DE JOVENS - IGREJA EM PORTO ALEGRE

RETIRO DE JOVENS – SETEMBRO DE 2007



“Como é bom e agradável quando os irmãos convivem em união!”
Salmo 133.1


É com alegria que convidamos os irmãos a participarem de nosso retiro de jovens no mês de setembro próximo. Esperamos certamente as bênçãos de Deus através da palavra que vai ser ministrada naqueles dias por nosso irmão Victor Rodriguez, da Argentina. Seguem os detalhes do evento e as orientações para inscrição.


DATA: De 6 a 9 de setembro de 2007. Dia 6 (quinta-feira) será para chegada e acomodação, a partir das 18h. Não haverá ministração nessa noite. O encerramento será após o almoço de domingo, dia 9.

LOCAL: Chácara Figueira Frutífera, situada à RS 118 número 2285, bairro Tarumã, município de Viamão.

IDADE PARA PARTICIPAÇÃO: 18 anos completos até o dia 09/09/07.

CUSTO: R$ 65,00, podendo ser pagos R$ 30,00 na inscrição e os restantes R$ 35,00 na chegada.

DADOS PARA DEPÓSITO: Os valores devem ser depositados no banco BRADESCO, agência 1401-0, conta 4462-8, em nome de Associação Evangelística Seara Latina. O comprovante de depósito deverá ser enviado por fax para número 51-3339.2359, OU escaneado e transmitido por e-mail para secretaria@igrejaempoa.com.br ou para evertontonin@igrejaempoa.com.br. Não esqueça de fazer constar no fax ou e-mail o nome completo da pessoa e a localidade de onde vem.

IMPORTANTE: O depósito não garante a inscrição. Ela só será efetivada após o recebimento do comprovante. Isso é absolutamente necessário devido ao grande volume de depósitos recebidos para o evento.

DADOS PESSOAIS: Deverão ser enviados os seguintes dados
- Nome completo
- Idade
- Telefone para contato
- Vínculo (nome do discipulador)
- Localidade

Essas informações devem ser transmitidas por e-mail (secretaria@igrejaempoa.com.br ou evertontonin@igrejaempoa.com.br) ou para o fax 51-3339.2359.


É desejável que as inscrições sejam centralizadas por um responsável na localidade (líder dos jovens ou presbítero). Dessa forma evitamos as inscrições avulsas e nos certificamos que os participantes vêm com a aprovação da liderança.

Em Cristo,

Everton Paiva Tonin – Equipe de Coordenação
Telefone 51- 3387.8129
E-mail evertontonin@igrejaempoa.com.br

NOVO NASCIMENTO

1. É a promessa de um novo espírito (Ez 36.26)
"E dar-vos-ei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne."

2. Procede de Deus (Jo 1.13).
"Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus."

3. É necessário para ver o reino espiritual (Jo 3.3).
"Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus."

4. Nos faz uma nova criatura (2Co 5.17).
"Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo."

5. É condição para sermos salvos (Tt 3.5).
"Não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo"

6. É produzido pela palavra de Deus (1Pe 1.23).
"Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre."

7. É o que nos faz ser filhos de Deus (Jo 1.12-13).
"Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus."

8. É obtido pela fé (1Jo 5.1), e pelo arrependimento e batismo (At 2.38).
"E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo."

Autor: Marcos Moraes (Igreja em Salvador-BA)

segunda-feira, 16 de julho de 2007

JESUS CRISTO E ALEXANDRE, O GRANDE

Jesus e Alexandre morreram aos trinta e três anos.
Um viveu e morreu para si mesmo; o outro morreu por você e por mim.
O grego morreu num trono; o judeu, numa cruz.
A vida de um pareceu um triunfo; a do outro, somente uma perda.
Um deles comandou imensos exércitos; o outro andou só.
Um deles derramou o sangue do mundo inteiro; o outro deu o seu próprio sangue.
Um, enquanto vivia, ganhou o mundo e, na morte, tudo perdeu. O outro perdeu sua vida a fim de ganhar, de todos nós, a fé.

Jesus e Alexandre morreram aos trinta e três anos.
Um morreu na Babilônia; o outro, no Calvário.
Um ganhou tudo para si mesmo; o outro deu a si mesmo.
Um conquistou todos os tronos; o outro, todos os sepulcros.
Um fez a si próprio deus; o próprio Deus fez-se servo.
Um viveu para vangloriar-se; o outro, para abençoar.
Quando o grego morreu, ruiu para sempre o seu trono de espadas.
Jesus, contudo, morreu para viver para sempre como o Senhor dos Senhores.

Jesus e Alexandre morreram aos trinta e três anos.
O grego fez a todos seus escravos; o judeu a todos libertou.
Um construiu um trono sobre sangue; o outro, sobre o amor.
Um é nascido da terra; o outro é nascido do alto.
Um conquistou toda esta terra e perdeu a terra e o céu.
O outro deu tudo a fim de que tudo lhe fosse concedido.
O grego morreu para sempre; o judeu vive para sempre.
Aquele que tudo recebe perde; e aquele que tudo dá recebe!

-- Anônimo

domingo, 15 de julho de 2007

CULTO DE COLHEITA


Aconteceu o Culto de Colheita no último sábado, dia 14 de Julho. Mais de 500 pessoas compareceram para o encontro de louvor, adoração e proclamação do amor de Deus.
O que o Senhor fez superou nossas expectativas!

sexta-feira, 13 de julho de 2007

COMO SAÍMOS DA COBERTURA OU COMO TIRAMOS A CERCA AO REDOR DE NÓS

1. Não Andar na Luz – I Jo 1:5-7
Andar na luz quer dizer andar segundo a Palavra de Deus e a liderança do Espírito Santo. O Espírito se move no interior e a Palavra do lado de fora. Se não temos comunhão com Deus e com todos os irmãos, então não estamos andando na luz. Se andarmos na luz, como Deus na luz está, teremos consciência dos nossos erros como Deus mesmo os vê, e seremos levados à confissão e ao perdão dos pecados. Se existe barreira em nosso coração para termos comunhão com qualquer irmão ou irmã, isso significa que não estamos andando na luz.

2. Um Espírito não Perdoador – II Co 2:8-11
Paulo está falando de homem que ele havia entregue a Satanás para a destruição da carne (I Co 5), mas ele se arrependeu e Paulo também, Se Paulo não o perdoasse, Satanás ganharia vantagem sobre ele e isso o deixaria descoberto. Devemos reconhecer os ardis de Satanás. A Parábola de Mateus 18 nos fala sobre a falta de perdão e os seus resultados. Um espírito não perdoador abre as portas para os atormentadores. Foi isso que aconteceu com Saul em relação a Davi.

3. Não Amar Uns aos Outros – I Jo 2:10
Se eu não amo meus irmãos, não estou andando na luz e por isso estou descoberto. Certamente vou tropeçar e cair. Quando nascemos de novo, amamos todos os irmãos. É tão fácil. Mas à medida que vamos conhecendo seus defeitos começamos a julgar e criticar e dizemos: “como posso amar tal pessoa?” Mas se não amamos estamos descobertos. Está é uma lei absoluta. Se não amo, saí da cobertura.

4. Uma língua descontrolada – Tg 4:11 – Gl 5:14,15 – Tg 3:2, 8 e 9
Um cristão pode ser consumido? Certamente. Se mordemos e nos devoramos pelo tipo de conversa que mantemos, corremos o risco de sermos consumidos. Isso funciona como um bumerangue: a gente lança e ele volta direto para o lugar de onde partiu e assim nos atinge com força. A linguagem de Provérbios é clara: “quem guarda a sua boca, guarda a sua vida” (13:3); “quem guarda sua boca e sua língua guarda a sua alma de muitos problemas” (21:23); “aquele que tem uma língua perversa cai em muitos erros”(17:20). Satanás ouve nossas palavras e trabalha com elas.

5. Espírito de Soberba – Ez 28:14, 17 – Is 14:12-15 – Tg 4:6, 7 – Pv 16:18
Geralmente temos um conceito errado do que seja orgulho. Pensamos numa pessoa soberba, de olhar exaltado, que olha todo mundo de cima, que procura mostrar sua grandeza e a pequenez dos outros. Tudo isso é verdade, mas a soberba é muito mais sutil do que isso. Podemos ser pobres, humildes, sem estudo e ainda sermos orgulhosos. Existe o orgulho, a soberba produzida pela idéia de termos e sermos alguma coisa. Mas existe igualmente o orgulho de escondermos nossa verdadeira condição. Não queremos que os outros saibam que não sabemos ler ou escrever, que só temos o curso primário e a oitava série, que nossos familiares são pessoas humildes, que nosso salário é pequeno, que nossa casa é simples, que não temos um sofá na sala, que não possuímos um microondas, que nosso carro é do ano de 1980, etc. Isso também é soberba. Esconder dos outros nossa real condição é o resultado de um coração soberbo.

6. Não Temer ao Senhor – Hb 12:28, 29 – Dt 28:58-62 – Sl 19:9
Sabemos o que é “tremer da Palavra do Senhor?” Temos consciência e sensibilidade do que é termos um relacionamento com o Senhor? Observe a declaração do Salmo 19:9 – “o temor do Senhor é límpido e dura para sempre. As ordenanças do Senhor são puras e todas igualmente justas.” O temor do Senhor dura para sempre e se vivemos nesse temor, então vivemos para sempre. Ananias e Safira são exemplos daqueles que não temem o Senhor. Um teólogo disse: “se o Senhor tratasse com os cristãos tão drasticamente como Ele tratou Ananias e Safira, 70% da Igreja estaria morta”.

7. Tomar o nome do Senhor em Vão – Ex 20:7 – Mt 6:9
Santificar o Nome do Senhor é o oposto de torná-Lo comum, popular. Podemos desvalorizar o Nome do Senhor. E o que vem a ser tomar o Nome do Senhor em vão? “O Senhor me disse para fazer isso e aquilo” , quando o Senhor nunca disse nada. Quão facilmente falamos: “o Senhor me disse”. E Ele diz: “Eu não disse nada”. Dizemos: “o Senhor me deu uma palavra”. E Ele diz: “Eu não dei coisa alguma”. Unimos o Nome do Senhor a algo para justificar nosso curso de ação, para nos justificar diante dos outros, sem realizar que não estamos santificando o Nome do Senhor, mas tornando-O comum. O nome “Jesus” é usado 651 vezes no Novo Testamento: 594 nos quatro evangelhos e apenas 57 no resto do Novo Testamento, de Atos ao Apocalipse. Cristo ou Jesus Cristo é usado 408 vezes: 56 vezes apenas nos quatro evangelhos e 352 vezes de Atos ao Apocalipse. O termo ou o titulo Senhor, ou Senhor Jesus, ou mesmo Senhor Jesus Cristo é usado 264 vezes no Novo Testamento: 126 nos quatro evangelhos e 238 de Atos ao Apocalipse. Depois da Ascensão os apóstolos que falaram dEle como Jesus, O chamavam de Senhor Jesus ou Jesus, nosso Senhor. Devemos tomar cuidado em tomar o Nome do nosso Senhor. Muitos pensam que apenas dizer “Jesus, Jesus, Jesus” é bastante para espantar o diabo. Longe disso, pois isso é tomar o Nome do Senhor em vão. “Então aqueles que temiam ao Senhor falavam uns com os outros e o Senhor atentou e os ouviu; e um memorial foi escrito diante dEle, para os que temiam ao Senhor e para os que se lembravam do Seu Nome” (Ml 3:16). Qualquer um que se levantasse e falasse no Nome do Senhor e não fosse realmente no Nome do Senhor deveria morrer. Não é isso muito severo? (veja Dt 18:20-22). Quão sério e tomar o nome do Senhor em vão!

8. Fazer Declarações Presunçosas
“Simão, Simão, eis que Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo; mas eu roguei ao Pai por ti, para que a tua fé não desfaleça; e tu, quando te converteres, fortalece teus irmãos. Respondeu-Lhe Pedro: Senhor, estou pronto a ir contigo tanto para a prisão como para a morte. Tornou-lhe Jesus: Digo-te, Pedro, que não cantara hoje o galo antes que três vezes tenhas negado que me conheces” (Lc 22:21-34).
Lendo Marcos podemos ver que Pedro foi porta-voz do restante dos discípulos (14:27-31). Ele na verdade disse “estou pronto para morrer contigo, Senhor”. Graças a Deus quando podemos dizer isso devido a história profunda com Deus marcada por profundas experiências. Mas aqui vemos o que acontece quando é uma declaração presunçosa. “Satanás pediu para vos ter a todos”. Então ele foi à presença de Deus e disse: “E então: todos eles disseram que morrerão pelo Senhor Jesus”. Todos falharam, mas algo aconteceu porque o Senhor Jesus orou por cada um deles. No Getsêmane Ele orou por todos, um por um. Não é isso maravilhoso? É algo pessoal. Todos haviam perdido a cobertura, mas o Senhor Jesus orou por cada um. Não devemos deixar de dizer algo ao Senhor quando isso é realmente verdadeiro para nós. Mas pense antes de dizer. Não faça declarações apressadas, pois não é bastante dizer: “Deus conhece meu coração”. O que a boca fala saiu e existem forças que ouvem tais palavras (veja: Ec 5:1,2). Em Provérbios está escrito ”Laço é para o homem dizer: É santo; e, feitos os votos, então refletir” (20:25). Fazer um voto e depois vacilar é perigoso. Tenho visto muitos caírem nessa armadilha. Podemos fazer isso facilmente dando testemunhos; quando lidamos com os outros é fácil fazer isso, principalmente quando ficamos esquentados! O orgulho está por trás de tudo isso.

9. Dar Nomes a Satanás
“Mas Miguel, quando contendia com o diabo e disputava o corpo de Moisés, não ousou pronunciar juízo infamatório contra ele, mas disse: O Senhor te repreenda” (Judas 9).
Nunca chame a Satanás de nomes (xingar); nunca faça uma piada sobre ele; não tente nunca difamar a Satanás; tenha muito, muito cuidado. Satanás é uma terrível realidade. Nem mesmo o arcanjo Miguel ousou pronunciar juízo infamatório contra ele. Ele não ousou dizer: “você Satanás, tal e tal; você esta fazendo isso e isso”. Ele disse apenas: “o Senhor te repreenda”. Há alguns anos atrás eu me lembro numa reunião de oração, uma irmã passava grande necessidade. Ela estava muito mal mentalmente. Um dos irmãos, conhecido por ser muito apressado e rápido demais para saltar logo no inicio e dar suas contribuições, de repente se levantou e disse: “Você Satanás, serpente repugnante, saia dela!” E outras coisas mais. Foi como um choque elétrico para mim. Eu sabia que ele estava acabado, absolutamente acabado. Ele pensava estar fazendo a obra de Deus batalhando contra Satanás, mas eu sabia que ele estava acabado. Eu orei sem entusiasmo: “Oh Deus, cubra-nos!” Todos nós oramos, mas parece que não houve entendimento. O irmão achou que tínhamos poder para lidar com a situação. Naquela noite uma cortina desceu (sobre a vida dele) e só foi retirada muitos anos depois. Há uns três anos atrás a cortina foi levantada, quando ele acertou essa questão com Deus. Satanás o manteve em trevas absolutas, ano após ano. Ele não podia adorar, nem orar, nem mesmo ler sua Bíblia, não podia ir aos cultos; não podia fazer nada. Lembro-me de um homem muito querido, cujo filhinho estava muito doente. Ele pensava que toda doença tinha origem no pecado. Ele foi à presença de Deus e primeiro de tudo, tentou sacudir a Deus como se ele fosse uma cobra, dizendo: “ó Deus! Se Tu não curares meu filho, Tu és um mentiroso”. Não podemos dizer tal coisa, mas quem ousava dizer isso a um pai demente? Depois ele voltou para Satanás chamando de cão e de porco e ordenou que ele saísse daquela casa. Naquela noite seu filho morreu. A irmã, Sra Penn Lewis, disse uma vez que ao tratar com espíritos imundos devemos evitar o uso do “eu”. Diga: nós. Esconda-se em Cristo, na igreja, pois devido a experiências amargas, aqueles que são mais experimentados descobriram que as forças das trevas podem contra atacar, se não houver cobertura.

10. Não Dar Ouvidos e Nem Obedecer à Unção
“E quanto a vós, a Unção que dEle recebestes habita em vós, e não necessitais de que ninguém vos ensine; mas assim como a Sua Unção vos ensina a respeito de todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, assim como ela vos tem ensinado, assim habitai nEle” (I Jo 2:27)
Se ouvirmos a Unção dentro de nós dizendo o que é certo e o que é errado, habitaremos nEle. Se deixarmos de ouvir estaremos descobertos. Essa é a seriedade da questão da Unção. Devemos ouvir e obedecer a Unção, o Espírito Santo. Se tivermos dúvidas no tocante a qualquer coisa, devemos ir ao Senhor e não aos homens. A Unção fala conosco e nos ensina e nos guia. Se tivermos insegurança para fazer alguma coisa, devemos deixar de lado e consultar ao Senhor.

11. Cometer Pecado Habitual e Voluntário
“Porque, se pecamos voluntariamente depois de termos recebido o conhecimento da verdade, não resta mais sacrifícios pelos pecados” (Hb 10:26).
Deus não toma parte em nossos enganos. Lembro de um homem que veio a mim com grande necessidade. Ele estava fazendo algo criminoso e me disse: “Sabe, eu conheço o amor de Deus e cada vez que faço isso eu digo: Senhor perdoa-me”. Então eu lhe disse: “o Senhor não está te perdoando”. Ele estava molestando suas filhas e destruindo suas vidas, pensando que Deus ia perdoá-lo. Eu aconselhei que ele levasse isso aos irmãos, mas ele não quis expor a situação.

12. Ser Desobediente
“Vede prudentemente como andais, não como tolos, mas como sábios; remindo o tempo porque os dias são maus... não sejais néscios, mas entendei qual seja a vontade do Senhor” (Ef 5: 5-17). Devemos ser conservados na vontade de Deus. Deixe-me ilustrar isso: “sejamos portanto diligentes para entrar naquele descanso, a fim de que ninguém caia segundo o mesmo exemplo de desobediência” (Hb 4:11). A vontade de Deus era que eles entrassem na terra e a tomassem. Se somos desobedientes, caímos. “Temamos, portanto, tendo-nos sido deixada a promessa para entrar neste descanso, que qualquer de vós pareça ter ficado aquém dela” (Hb 4:1); “E a quem jurou quem não entrariam no Seu descanso, senão àqueles que foram desobedientes?” (Hb 3:18). A desobediência é uma das causas reais para ficarmos sem cobertura. Saber qual é a vontade do Senhor e não fazê-la é tirar a cobertura. Conheço pessoas sobre as quais Deus colocou Suas mãos para o serviço, quando eu era mais novo. Uma jovem que hoje é garçonete, foi professora na escola dominical numa igreja evangélica. Ela pensava que Deus a havia chamado para Seu serviço, e creio mesmo que Deus a chamou. Mas ela foi desobediente. Às vezes em pequenas questões de obediência ou desobediência estão envolvidas grandes questões. Lembro-me de outro lugar (na Europa) onde fui falar uma vez, e enquanto estive lá nunca ouvi tanto barulho em minha vida. Eu sentia que havia algo errado ali, e que eles haviam perdido o caminho. Depois do barulho eles se aquietaram e me pediram para falar. Depois o pastor veio ter comigo dizendo: “irmão, tive uma estranha experiência esta noite. Enquanto te ouvia foi como você desaparecesse e eu voltasse ao ano de 1938, quando ouvimos, palavra por palavra, esta mensagem”. Eu falei sobre Cristo como nossa vida coletivamente. Então pensei: foi o sentimento que tive no momento da oração. Mas disse apenas ao pastor: “bem, estou interessado em ouvir”. Ele falou : “Foi um marco e simplesmente tremendo. Você não saberia que é porque ele era chinês. Ele tinha apenas uma noite na capital e veio aqui. Ele não era um homem conhecido”. Eu disse: “Realmente? Não era o irmão Watchman Nee, era?” (Ele não podia falar inglês e naquela ocasião o livro Vida Cristã Normal não estava na língua desse pastor, apenas em inglês). A boca do pastor ficou entreaberta enquanto dizia: “Não é possível! Era ele sim! Ele veio aqui com um missionário”. Ali estava a explicação. Muitos anos depois Deus me enviou de novo com a mesma mensagem e eu nem conhecia a história. Deus nunca julga uma obra ou uma comunidade antes de falar com ela pelo menos duas vezes. Aquela obra (daquele pastor) hoje é nada. Isso aconteceu há sete anos ou oito anos passados. Deus nos adverte a não endurecer nossos corações.

13. Pondo de Lado a Ordem de Deus
Lendo I Pedro 2:13 a 3:7 e 5:1-8 vemos a ordem Divina. Se não tenho o Senhor Jesus Cristo como meu Senhor, estou descoberto. Se o Senhor Jesus não é meu Senhor, então a ordem de Deus foi colocada de lado e fiquei descoberto. Encontramos a ordem Divina na igreja, na família, na sociedade. Se não nos submetemos à ordem Divina no tocante aos líderes na igreja, aos maridos, aos pais, aos professores, autoridades, ficamos sem cobertura. Isso pode acontecer individual e coletivamente. Uma comunidade inteira pode ficar sem cobertura, caso a ordem Divina seja colocada de lado. Grupos inteiros podem ser despedaçados, destruídos e paralisados por causa disso.

COMO RECUPERAR A COBERTURA OU CERCA:
Quando descobrimos que estamos descobertos, o Espírito Santo é a Pessoa mais maravilhosa, porque Ele não é acusador, como muitos crentes imaginam. Ele é o Advogado dentro de nós, Aquele que se coloca ao nosso lado, o Confortador, o Encorajador. Nesse momento Ele apenas dirá: “volte, volte!” Não deixe para depois; faça isso imediatamente. O que fazer?

1. Reconheça Que Você Está Descoberto
Não invente desculpas como: “fui forçado a fazer isso”, “são as minhas circunstâncias”; “minha vida é sempre assim”. Seja absolutamente honesto consigo mesmo. Me lembro de uma irmã que estava muito doente e pediu que orássemos por ela com imposição de mãos. Fomos tremendo e orando muito antes de nos dirigir a ela. Sabíamos que impor as mãos sobre ela na condição em ela se encontrava resultaria em morte e não em vida. Então lhe perguntamos: “você tem algo a confessar?” Ela respondeu : “nada”. Então soubemos que a sentença estava confirmada. Impusemos as mãos sobre ela e em uma semana ou mais ela faleceu.

2. Tome de Novo Pela Fé Sua Posição em Cristo Dada a Você por Deus
Diga ao Senhor: “Senhor, tomo minha posição novamente em Teu Filho; tomo meu lugar nEle.” Não importa o que o acusador diga, que não há mais esperança para você etc. Este lugar no Filho de Deus te foi dado através da Sua obra consumada e não por causa de algo em você.

3. Acerte Tudo o que estiver Errado não Importa Quanto Custe
Aqui a maior parte das pessoas tropeça. O preço é alto para nosso orgulho, principalmente quando envolve outras pessoas ou a igreja, Mas não existe outra porta para retornar à cobertura. Você tem coragem de confessar seu erro a qualquer pessoa? Você confessa seu erro àquele irmão ou irmã que não simpatiza muito com você? Você confessa seu erro a seus filhos? A seu marido? À sua esposa? Aos seus pais? Ao seu patrão ou ao seu empregado? Aos seus professores? Aos seus alunos? Não adianta reconhecer que erramos; precisamos consertar com a pessoa ofendida.

4. Aprenda a Lição
Se ficamos descobertos, sempre existe uma causa. Não acontece por acaso. Estamos protegidos em Cristo até que nos descobrimos. Não podemos ir a Deus e apenas dizer: “oh! Isso aconteceu; dá-me perdão e purificação”. A Bíblia fala muito sobre os tolos. O tolo é aquele que não aceita a instrução. Não é aquele que comete o erro e sim o que comete o mesmo erro uma e outra vez. Não podemos ensinar ninguém até que ele diga: “errei aqui; como pude fazer isso?” É muito melhor aprender como estar sempre coberto, do que estar sempre necessitando retornar à cobertura.

Autor: Lance Lambert

quarta-feira, 11 de julho de 2007

DIFERENÇA ENTRE VIDA ETERNA E O REINO

Há uma coisa que precisa estar clara para nós. Ter vida eterna é diferente de entrar no reino dos céus. Todos os que não conseguem ver a diferença entre vida eterna e o reino dos céus jamais terão clareza acerca do caminho da salvação e do caminho da preservação. O Senhor Jesus disse que de João Batista até agora o reino dos céus é tomado por violência (Mt 11:12). Os violentos o tomam. A lei e as profecias dos profetas terminaram com João (11:12, 13). Baseados nessa palavra, alguns têm dito que precisamos ser violentos, isto é, devemos esforçar-nos para ser salvos. Se não nos esforçarmos, não seremos salvos. Uma pessoa diz isso porque não consegue dizer qual a diferença entre o reino dos céus e a vida eterna. Existe uma diferença entre a vida eterna e o reino dos céus.
A primeira diferença entre ambos é em relação ao tempo. A vida eterna é para a eternidade, mas o reino não é para a eternidade. Quando o novo céu e a nova terra vierem, o reino dos céus passará. O reino dos céus denota o governo de Deus. O período do governo de Deus é o período do reino dos céus. A soberania de Deus na terra e Seu governo sobre a terra serão manifestados por somente mil anos. Que são os céus? O livro de Daniel fala sobre o governo dos céus (7:27). Portanto, o reino dos céus é a esfera na qual os céus governam. Quando o Senhor Jesus vier reger a terra, aquele será o tempo em que os céus governarão. Hoje quem governa a terra é o diabo, Satanás. A política e a autoridade mundial hoje em dia são de Satanás. O Senhor Jesus não reinará senão no período do reino dos céus. Mas o período no qual a autoridade dos céus será efetuada é muito curto. Em 1 Corintios 15:24 é dito: “E, então, virá o fim, quando ele entregar o reino ao Deus e Pai, quando houver destruído todo principado, bem como toda potestade e poder”. O reino será entregue a Deus Pai. Portanto, há um limite temporal para o reino. Contudo, a vida eterna é para sempre. Todo o que lê 1 Coríntios 15 sabe que no início do novo céu e nova terra, isto é, na conclusão do milênio, o reino será entregue. Portanto, há uma diferença temporal entre a vida eterna e o reino dos céus.
A segunda diferença reside no método pelo qual o homem entra no reino dos céus e na maneira pela qual ele obtém a vida eterna. O recebimento da vida eterna é o assunto de todo o Evangelho de João. A maneira de se obter a vida eterna é por meio do crer. Uma vez que cremos, obtemos. Nunca lemos de outra forma. Contudo, entrar no reino dos céus não é uma questão simples. Todo o Evangelho de Mateus menciona o reino dos céus trinta e duas vezes. Nenhuma vez é dito que o reino dos céus é recebido pela fé. Como um homem ganha o reino dos céus? Mateus 7:21 diz: “Nem todo o que Me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de Meu Pai, que está nos céus”. Pode-se ver que a entrada no reino dos céus é mais uma questão de obra do que de fé. Mateus 5:3 também nos diz: “Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o reino dos céus”. Aqui não diz vida eterna, mas o reino dos céus. Para ter o reino dos céus, a pessoa precisa ser pobre no espírito. O Senhor também diz: “Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus” (v.10). Não é necessário ser perseguido para receber a vida eterna, mas o reino é para os que têm sido perseguidos por causa da justiça. Mesmo se um homem tiver a vida eterna, se ele não tem sido perseguido por causa da justiça hoje e não é pobre no espírito, ele ainda pode não ter parte no reino.
Há uma terceira diferença. É quanto à atitude que os cristãos devem ter acerca da vida eterna e do reino dos céus. Com relação à vida eterna, Deus nunca nos disse para procurarmos obtê-la. Pelo contrário, toda vez que é mencionada, Ele nos mostra que já a temos. Entretanto, com relação ao reino, a palavra da Bíblia diz que devemos procurar obtê-lo e buscá-lo diligentemente. Hoje, em se tratando do reino, estamos no estágio de busca; ainda não o obtivemos. Ainda temos de empregar esforço para buscar e persistir em obter o reino.
A quarta diferença reside na maneira como Deus considera o reino e a vida eterna. Deus considera a vida eterna como um presente; ela é dada a nós (Rm 6:23). Não se vê uma pessoa indo ao Senhor para buscar vida eterna. Nunca houve tal coisa, pois a vida eterna é uma graça gratuita; ela é dada por meio do Senhor Jesus para todos aqueles que crêem Nele. Não existe diferença entre alguém que busca e alguém que não está buscando. Contudo, o mesmo não ocorre com o reino. Lembre-se da mãe dos dois filhos de Zebedeu que veio ao Senhor Jesus querendo que o Senhor fizesse com que seus dois filhos se sentassem um de cada lado Dele no reino (Mt 20:21). Mas o Senhor Jesus disse: “O assentar-se à Minha direita e à Minha esquerda não Me compete concedê-lo; mas é para aqueles a quem está preparado por Meu Pai” (v. 23). A graça é obtida uma vez que O invocamos. Mas o reino depende se alguém pode ser batizado em Seu batismo e pode beber o cálice que Ele bebeu. Ambos os discípulos disseram que podiam. Todavia, o Senhor disse que apesar de terem prometido que o fariam, a questão não cabia a Ele decidir. O Pai é Aquele que o concede.
Além disso, o criminoso que foi crucificado juntamente com o Senhor disse a Ele: “Jesus, lembra-te de mim quando entrares no Teu reino”. (Lc 23:42). O Senhor Jesus ouviu sua oração? Sem dúvida que sim. Mas Ele não concedeu seu pedido. O criminoso pediu que o Senhor se lembrasse dele quando o Senhor recebesse o reino. O Senhor Jesus não lhe respondeu que ele estaria com Ele no reino. Pelo contrário, Ele respondeu-lhe: “Hoje estarás Comigo no Paraíso”. (v. 43). O Senhor não lhe respondeu sobre o reino. Mas Ele lhe deu uma resposta com relação ao paraíso. Uma vez que O invoquemos, podemos ir ao Paraíso. Contudo, não é tão simples ir ao reino. Portanto, há uma grande diferença aqui. A atitude de Deus para com a vida eterna e o reino dos céus é diferente: um é o presente de Deus e o outro é a recompensa de Deus.
Com respeito à diferença entre o reino dos céus e a vida eterna, existem outras passagens na Bíblia que são muito interessantes. Agora, chegamos à quinta diferença. Apocalipse 20 mostra-nos que os mártires recebem o reino, embora não diga que sejam os únicos a receberem o reino (v. 4). A Bíblia, entretanto, nunca nos mostra que o homem deva ser martirizado a fim de receber a vida eterna. Se esse fosse o caso, o cristianismo tornar-se-ia uma religião de morte, posto que o homem deveria morrer. Contudo, não se vê coisa semelhante. Entretanto, o reino é diferente. O reino requer esforço. Até mesmo requer o martírio para obtê-lo. Por exemplo, a pobreza é uma condição para o reino dos céus. Para obter o reino dos céus, a pessoa precisa perder suas riquezas. A Bíblia nos mostra claramente que nenhuma pessoa na terra que seja rica segundo seus próprios meios pode entrar no reino dos céus. Não podemos dizer que nenhum rico possa ser salvo. Não podemos dizer que ninguém pode entrar na vida eterna se não quiser perder suas riquezas. Assim como é difícil um camelo passar pelo fundo de uma agulha, da mesma forma é difícil um rico entrar no reino dos céus (Mt 19:24). Todavia, você já ouviu dizer que por ser impossível um camelo passar pelo fundo de uma agulha, da mesma forma é impossível que um rico seja salvo e tenha a vida eterna? Graças ao Senhor. O pobre pode ser salvo. Assim como o rico pode. O pobre pode herdar a vida eterna e o rico também pode. Contudo, entrar no reino dos céus é um problema para o rico. Se acumularmos riquezas na terra, não seremos capazes de entrar no reino dos céus. É óbvio que isso não significa que alguém tenha de desistir de toda a sua riqueza hoje. Estou dizendo que a pessoa tem de entregar toda a sua riqueza ao Senhor. Somos apenas os administradores. Não somos o dono da casa. A Bíblia nunca reconhece um cristão como o dono de seu dinheiro. Cada um é apenas um administrador do dinheiro que é para o Senhor. Todos nós somos apenas os administradores do Senhor. Existe esta condição para entrar no reino.
Há outra coisa muito peculiar. Não se vê as questões de casamento e família envolvendo a questão da vida eterna. Mas o evangelho de Mateus diz que alguns não se casam por causa do reino dos céus. Alguns até mesmo se fizeram eunucos por causa do reino dos céus (Mt 19:12). A fim de entrar no reino dos céus e ganhar um lugar no reino, eles escolheram permanecer virgens. Ninguém vê a vida eterna ser negada a uma pessoa casada. Se esse fosse o caso, Pedro teria sido o primeiro a ter problema, pois ele tinha sogra (Mt 8:14). Vemos que a questão da vida eterna não está de forma nenhuma relacionada à família e ao casamento, mas a questão do reino está muitíssimo relacionada à família e ao casamento. Essa é a razão de a Bíblia dizer que aqueles que têm esposa devem ser como se não a tivessem. Os que se utilizam do mundo devem ser como se dele não utilizassem, e os que compram como se nada possuíssem (1 Co 7:29-31). Isso tem muito a ver com nossa posição no reino dos céus.
Finalmente, temos de mencionar outra diferença. No reino, há diversos níveis de graduação. Mesmo que os homens sejam capazes de entrar no reino, há diferença na posição que eles ocupam ali. Alguns receberão dez cidades, outros receberão cinco (Lc 19:17-19). Alguns receberão meramente uma recompensa, mas outros receberão um galardão. Alguns ganharão uma rica entrada no reino (2 Pe 1:11). Alguns entrarão no reino sem uma rica entrada. Portanto, existe uma diferença de graduação no reino. Mas nunca haverá uma questão de graduação com relação à vida eterna. A vida eterna é a mesma para todos. Ninguém receberá dez anos a mais que o outro. Não existe diferença na vida eterna, todavia no reino há diferença.
Se alguém ponderar um pouco, perceberá que na Bíblia, o reino e a vida eterna são duas coisas absolutamente diferentes. A condição para a salvação é a fé no Senhor. Além da fé, não há outra condição, pois todos os requisitos já foram cumpridos pelo Filho de Deus. A morte de Seu Filho satisfez todas as exigências de Deus. Mas entrar no reino dos céus é outra questão: requer obras. Hoje um homem é salvo pela justiça de Deus. Mas não podemos entrar no reino dos céus a menos que nossa justiça exceda a dos escribas e fariseus (Mt 5:20). A justiça no viver e na conduta de uma pessoa deve ultrapassar a dos escribas e fariseus para que ela possa entrar no reino dos céus. Portanto, pode-se ver que a questão da vida eterna é completamente baseada no Senhor Jesus. Contudo, a questão do reino está baseada nas obras do homem. Não estou dizendo que reino é melhor que vida eterna, mas Deus tem um lugar tanto para um como para outro.

Extraído do livro: "O Evangelho de Deus" de Watchman Nee

terça-feira, 10 de julho de 2007

O PAPEL DO COMPANHEIRISMO NO MINISTÉRIO DE TODOS OS SANTOS

Texto base: Ef. 4:11 e 16

I - PROCLAMAÇÃO (I Pedro 2:9)

1. Testemunho: (Mc. 5:19)
Contatar pessoas para relatar minhas experiências com Deus

2. Evangelismo: (Mc. 16:15)
Contatar pessoas para falar da vida e obra de Jesus, levando-as ]
crer e convidando-as a aceitar o que Jesus fez por elas.


II - RELACIONAMENTOS (Juntas e ligamentos) (Ef.4:16)
1. Discipulado: (Mt. 28:18 a 20 / II Tim.2:2)
Fazer discípulos que façam discípulos.

2. Companheirismo: (Mc. 6:7)
Vínculo entre discípulos.

OS RELACIONAMENTOS DE DISCIPULADO E O COMPANHEIRISMO SÓ FUNCIONARÃO SE NOSSO RELACIONAMENTO COM DEUS ESTIVER TAMBÉM FUNCIONANDO. (João 15:5 e Apoc.3:20)

III - VALOR DO COMPANHEIRISMO:
1. Foi ensinado por Jesus. Marcos 6:7. Modelo para nós.
2. Faz- nos mais fortes. Isaias 41:6
3. É vantajoso. Ecl. 4:9 a 12. Edificação do corpo em amor.
4. Foi adotado pela primeira igreja. Atos 13:2 e 3

NA FORMAÇÃO DO DISCÍPULO, O COMPANHEIRISMO TEM UM PAPEL EXTREMAMENTE IMPORTANTE.

IV – O QUE DEVE EXISTIR NO COMPANHEIRISMO?
1. Comprometimento específico. I Samuel 20:42 e Rute 1:16.
2. Capacitação pelo amor. João 13:34.
Saber ouvir o outro. Colocar-se no lugar do outro. Entender as necessidades do outro. Servir sacrificialmente.
3. Honrar ao outro. Dar o primeiro lugar. Rm.12:10.
4. Transparência. Ser autentico. Ser Sincero. Tiago 5:16 /I João 1: 6 e 7 / Ef 4:15.
5. Sujeição e submissão. Ser Humilde. Ter a atitude de Jesus. Ef. 5:21 / I Pedro 5:5 e 6 / Filip. 2: 5 e 8.
6. Longanimidade e Perdão. Col. 3:12 e 13
7. Sigilo. Prov. 16:28
8. Perseverança diante das dificuldades. Tiago 1:25.
9. Acordo. Amos 3:3

V- O QUE FAZEM JUNTOS?
1. Oram juntos. Mat. 18: 19 a 20.
2. Pregam e fazem a obra juntos. Mc.6: 7 a 12
Exemplo: Censo e outras estratégias.
3. Servem um ao outro. Gal. 5:13
4. Edificam-se mutuamente. Rm 14: 19 / Col. 3:16 / I Tes. 5:11
Estudando juntos. Revendo o material.
5. Estimulam-se mutuamente.. Hb. 3:13 / Hb. 10:24
Conselhos e incentivo.
6. Ajudam no cuidado de discípulos. Atos 14: 21 e 22
7. Formam o caráter um do outro. Prov. 27:17
Corrigindo e aconselhando.
9. Se complementam. I Cor. 12:25 Exemplo: Paulo e Barnabé.
Unindo os dons e ministérios.
10. Comunhão e amizade das famílias. Alegria e prazer de estarem juntos.

A PRINCIPAL FUNÇÃO DO COMPANHEIRISMO É FAZER A OBRA JUNTOS. O RESTANTE É CONSEQÜÊNCIA.


VI - OBSERVAÇÕES IMPORTANTES:
1. Não precisa ser alguém com muita afinidade. Não idealizar.
2. Não é preciso longa observação (namoro). Não é casamento.
3. Idade não é empecilho.
4. Pode ser de dois ou três.
5. Nível espiritual não é problema.
6. Morar perto é desejável.
7. Devem ser do mesmo sexo.
8. Orar e pedir conselho antes de iniciar.
9. Fazer o pacto dos discípulos.

NÃO DEIXEMOS DE NOS CONGREGAR

Textos: Hb 10:25; Mt 18:20; At 2:42 e Co 14:23 e 26

1. Deus Concede Graça na Assembléia .
Porque não deixarmos de nos reunir (congregar)? A graça de Deus para o homem é de dois tipos: pessoal e corporativa e esta última só pode ser obtida na assembléia. Muitas orações podem ser feitas em secreto, mas há um outro tipo de oração que para ser ouvida deve ser feita na assembléia, sendo feita em nome de Jesus por duas ou mais pessoas, se os irmãos não se reunirem, várias orações ficarão sem respostas. O mesmo é verdadeiro quanto ao estudo da palavra de Deus, ao lermos a Bíblia nos é concedida graça para entendê-la; no entanto, certas passagens das Escrituras não será abertas a nós, exceto na assembléia dos santos. Se deixássemos de reunir, o máximo que obteríamos seria graça pessoal. Quanto perderíamos de graça corporativa.

2. Cristianismo é Coletivo.
O cristianismo não é singular por não ser de natureza individual, mas coletiva. Por isso a Palavra de Deus nos exorta a não deixarmos de nos congregar. Mesmo no Antigo Testamento, Deus ordena aos judeus que se congregassem e os denominava de congregação do Senhor. No Novo Testamento fica ainda mais claro que os crentes devem se reunir para que possam receber Sua graça. A Bíblia registra muitas ocasiões de reuniões. Enquanto estava na terra, Jesus freqüentemente se reunia com seus discípulos. Após sua ressurreição, Ele encontrou com seus discípulos em um lugar recluso. Antes do dia de Pentecostes, os discípulos se reuniam com um só propósito: o de perseverarem firmes em oração. No dia de Pentecostes sabemos que estavam todos juntos em um mesmo lugar. Em Atos 2 encontramos que todos os que receberam a Palavra e foram batizados perseveravam na doutrina e na comunhão dos apóstolos, no partir do pão e nas orações (At. 2:42). As epístolas também ordenam aos crentes que não deixem de se congregarem. Em Coríntios, uma menção é feita sobre a reunião de toda a igreja e nenhum dos membros deve se abster de tais reuniões. Qual é o significado da palavra “igreja” (mais precisamente assembléia) no grego? EK significa “para fora de”, e Klesis significa “um chamamento”. Ecclesia significa “os chamados para fora”. Hoje Deus não apenas chamou para fora um povo, mas quer também que eles se congreguem. Se cada um que fosse chamado mantivesse sua independência não haveria igreja. Assim, nos é mostrado a importância de nos reunirmos.

3. O Corpo está Relacionado à Assembléia.
Os capítulos 12 e 14 de I Co falam dos dons do Espírito Santo. A distinção entre esses dois capítulos é que, enquanto o capítulo 12 fala dos dons no corpo, o cap. 14 menciona os dons na reunião. Ao ler esses dois capítulos juntos, fica evidente que o corpo mencionado no cap. 12 está em funcionamento no cap. 14. Os dons do corpo são especialmente manifestos nas reuniões, o corpo funciona coordenadamente: olhos ajudam os pés, os ouvidos as mãos e as mão a boca. Portanto, aqueles que raramente se reúnem tem pouca chance de conhecer o que significa o funcionamento do corpo. A luz de Deus está no Santo dos Santos. No átrio exterior existe a luz do Sol. O lugar Santo é naturalmente escuro, é iluminado pelo candeeiro contendo azeite. No Santo dos Santos, não há luz natural nem artificial, mas somente a luz de Deus. Para que alguém veja esta luz deve estar no Santo dos Santos. Sozinhos, só podemos receber alguma luz; somente quando os santos estão reunidos, a igreja se torna o lugar da habitação de Deus, e a sua luz pode brilhar em pleno esplendor. Dt 32:30, mostra que a graça coletiva é maior que a pessoal.

4. A Presença do Senhor está no Reunir.
O Senhor nos promete por duas vezes sua presença, em Mt 29:20b de forma individual e em Mt 18:20 de maneira coletiva. Muitas pessoas conhecem a sua presença de uma forma pessoal, tal conhecimento, é indispensável mas também é insuficiente. A Sua presença mais poderosa e abrangente é conhecida somente na assembléia dos Santos. Sua presença em nós está limitada a ser em um grau menor do que quando nos reunimos, pois é aí, no meio dos irmãos que a experimentamos como nunca havíamos visto antes. Devemos, portanto, a aprender a perceber esta presença nas reuniões; esta graça não pode ser obtida de outra maneira.

5. Como Devemos nos Reunir .
Todo o congregar deve ser em nome do Senhor. O significado disto é que simplesmente nós nos congregamos sob sua autoridade e centralizados nele. O Senhor é o centro, e nós vamos juntamente com muitos irmãos, comparecer perante Ele. Fisicamente o Senhor não está aqui; e é por isto que seu nome se torna indispensável. Ele nos promete que se reunirmos em Seu nome, Ele estará em nosso meio. Isto é, o Seu Espirito estará em meio ao nosso ajuntamento. Quando nos reunimos não é para ouvir um pregador, mas para encontrarmos o Senhor. O Espirito Santo é o depositário do nome do Senhor. Ele é enviado para proteger o nome do Senhor. Outro princípio que governa uma reunião é a edificação do povo de Deus, ou seja, aquilo que somente edifica uma pessoa e não aos outros não deve ser manifestado na reunião. Portanto, quando chegamos à reunião, precisamos considerar sempre se todos estão sendo ou não edificados. Mesmo o fazer perguntas não é meramente para o nosso benefício pessoal. Nas coisas que faço, ajudo ou atrapalho a reunião. Tanto o nosso falar quanto o nosso silêncio podem afetar os outros. Se nós não consideramos os demais, podemos causar perda à reunião. Se falando ou permanecendo em silêncio, tudo deve ser feito para proveito da assembléia para a edificação do corpo de Cristo.

Finalmente, precisamos repetir que todos os que se reúnem devem ter um objetivo: a edificação mútua e não a sua própria. Devo evitar fazer algo que possa trazer perda aos outros irmãos. Se o meu silêncio irá inibir outros, então falo. Em todas as coisas devo aprender a edificar os irmãos. O princípio básico de uma reunião é a edificação do corpo de Cristo. Seja humilde e não pense muito alto de si mesmo, como se você fosse uma das maravilhas destes vinte séculos, o melhor cantor e o melhor pregador! Aprendamos a humildade para que as nossas reuniões possam ser fortes. Sempre que as pessoas andarem em nosso meio, elas deverão sentir instantaneamente a presença de Deus. Esta obra é do Espirito Santo. Isto levará as pessoas a se prostrarem sobre as suas faces e adorarem a Deus, declarando que Ele verdadeiramente está entre nós.

Autor: Watchman Nee
Extraído do livro: Não Deixemos de Congregar-nos - Edições Tesouro Aberto

segunda-feira, 9 de julho de 2007

NOTÍCIAS DE TANIA E MOHAMED

Queridos,
Olhando pelo quinto andar tudo é tão pequeno. Pareceque a chuva que cai desde ontem contribui para que aspessoas se encolhessem um pouco. Dai imaginamos agrandeza de Deus, sabemos que nem chega perto de comoEle nos vê. São tantas as necessidades humanas ! Ele sabe muitobem disso!Independente de cor, cultura , posição social , todosprecisam amar e serem amados! Há os que dizem "...pobre não tem tempo para essas coisas." Na verdade são tantas coisas pra pensar, e resolver que a"pessoa" fica em segundo , terceiro ou nenhum plano,vemos isso todo o dia.Jesus veio através da Igreja, restaurar na coraçãodas pessoas essa consciência.
O Senhor tem curado muitas pessoas que tem chegado aqui até nos, não só com esse problema de consciência, mas com muitos outros problemas ,a grande maioria vem precisando de milagres , como no casa de Elisa da tribo KISSI , ela chegou pelas mãos da irmãAleluia, que na sua simplicidade, a trouxe quasearrastada.Na na hora pensamos "...porque ela não nosconvidou a ir lá, não custaria nada.", Elisa estavamuito doente , literalmente morrendo, e saiu curada ,porque simplesmente e maravilhosamente ela tocou empela fé em Jesus , o Verbo da Vida, o Filho de Deus!!! como aquela mulher que sofria de fluxo de sangue,ela entendeu que Ele está vivo.Hoje ela não falta os encontros, não mais carregada,agora ela vem com os seus próprios pés, assim como osoutros que foram achados por ele , e todos de umamaneira ou de outra encontraram o seu grande amor,muito mais que o corpo , Jesus tem tocado as nossasvidas a cada dia, ... a cada momento..., aqueles quecontinuam enfermos por fora foram e estão sendocurados por dentro, pois sabemos muito bem que oimportante é a sua santa vontade e aquele glorioso Dia em que vamos encontrá-lo face-a-face.O senhor tem restaurado a sua criação, a alegria deviver renasceu , o se olhar no espelho... , se achar bonito...,ouvir e ser ouvido ..., dar amor... seramado...em fim refazendo o vaso quebrado.Com AMORMohamed e

Tania e Mohamed

domingo, 8 de julho de 2007

DEUS AMOU DE TAL MANEIRA:

DEUS AMOU DE TAL MANEIRA: (A grande revelação).

(João 3:16) - Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

I - Deus amou: (Deus se revela)
Deus é El Shadai (todo poderoso), Jeova Jire (provedor), Adonai (Senhor).
Mais que qualquer coisa, o que identifica Deus: Deus é Amor. Amor é o DNA de Deus.
O amor deve nos identificar: Amor é o DNA do discípulo (filho de Deus).
(João 13:34) - Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós, que também vós uns aos outros vos ameis.
(João 13:35) - Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros.

II - O Mundo: (Deus revela sua misericórdia)
Isto inclui todas as pessoas. Não tem pessoas excluídas.
O amor providenciou tudo. Salvação, santificação, o que necessitamos.
Deus quer que todos sejam salvos. Todos são alvos do amor de Deus.
Está tudo providenciado. Suficientemente providenciado.

III - De tal maneira: (Deus releva a profundidade de seu amor)
1. De maneira implacável – tão intensamente – que não pode ser removido.
(Romanos 8:38) - Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir.
(Romanos 8:39) - Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.

2. Não depende de como me sinto, do meu pecado ou onde estou.
É o amor que persegue o Propósito. O amor nos persegue obstinadamente. o
Um amor disposto a sacrificar tudo. Até ao auto-sacrifício.
(O Deus de amor pode nos disciplinar como filhos, mas nunca nos abandona.)

IV - Que deu seu filho: (Deus revela o seu Filho, o amor na prática)
1. É um amor que faz – opera.
Não ficou no sentimento – Deu seu Filho.
Ele sempre nos amou, mas o sentimento virou ato – Jesus a graça manifesta.

2. É um padrão para nós: (um caminho mais que excelente)
I Cor 13 – amor que pratica. Não tem como ficar só no sentimento.
O amor pratica a paciência, pratica a bondade.
Quem ama faz:
(I João 3:17) - Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmão necessitado, lhe cerrar as suas entranhas, como estará nele o amor de Deus
(I João 3:18) - Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade.

3. É um amor que serve – amar é servir (pratica o amor).
A - Fomos criados, salvos e chamados para servir.
(Efésios 2:10) - Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.

B - Amar é servir, servir é atender as necessidades do irmão.
O primeiro passo é ouvir, com qualidade.
Ouvir a pessoa e o Espírito Santo.
Ouvir sem pré-julgamentos.
Ouvir com tempo (dando dignidade a pessoa).
Saber a necessidade do irmão.
O segundo passo é me colocar no lugar do irmão.
(Filipenses 2:2) - Completai o meu gozo, para que sintais o mesmo, tendo o mesmo amor, o mesmo ânimo, sentindo uma mesma coisa
Sentir qual a necessidade do irmão.

O terceiro passo é praticar.
Até que se torne um habito.
Quando é um hábito, é parte do nosso caráter (soma de nossos hábitos).

C - Deus ouve clamor do homem: (a grande notícia).
Coloca-se no teu lugar (sentiu tua dor)
Sacrifica-se por ti. (se coloca no teu lugar).
Devemos ser conhecidos por esta prática.

4. É um amor que nos liga (conecta) com Jesus:
(João 15:5) - Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.
(João 15:10) - Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor.
(João 15:12) - O meu mandamento é este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.
(João 15:13) - Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos.
Ligados na videira, o resultado é muito fruto.
Jesus (a videira): o amor e graça de Deus encarnado como homem.
O fruto da videira do amor é o amor praticado.

Como somos ligados na videira?
Guardando os mandamentos, verso 10
O mandamento é amar uns aos outros, verso 12

Somente somos ligados e damos frutos se praticamos o amor.
Somos ligados à videira – Jesus, o amor revelado.
O que nos liga é o amor praticado.
O fruto esperado é o amor praticado.

5. É um amor que nos capacita ao ministério:
a) É a única motivação legítima.
(I Corintios 13:2) - E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.

b) A resposta de amor ao amor nos qualifica ao ministério.
(João 21:17) - Disse-lhe terceira vez: Simão, filho de Jonas, amas-me? Simão entristeceu-se por lhe ter dito terceira vez: Amas-me? E disse-lhe: SENHOR, tu sabes tudo; tu sabes que eu te amo. Jesus disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas.

V - Para que todo aquele que crê não pereça. (Deus revela seu objetivo)
O resultado do amor de Deus é nossa salvação – vida eterna.

O resultado do amor é restaurar o propósito de Deus.
Salvar uma grande família (o objetivo é o mundo todo).
Uma família com o caráter de Jesus.
Principal característica de Jesus : AMAR.
O amor (a graça de Deus) é o que nos discípula (ensina) de verdade.
(Tito 2:11) - Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens
(Tito 2:12) - Ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria, e justa, e piamente.

APLICAÇÃO:

(João 3:16) - Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

O amor de Deus nos constrange a uma resposta:
(II Corintios 5:14) - Porque o amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: que, se um morreu por todos, logo todos morreram.

1. Resposta ao amor, como filhos, é agradar (obedecer) a Deus, como Pai.
a) Obediência sem ser resposta ao amor é legalismo.
A alternativa é a Lei que produz, ou rebeldia, ou legalismo.

b) Santidade que não for resposta ao amor e graça de Deus, nos torna:
Orgulhosos espirituais. (uma falsa santidade).
Julgadores e acusadores de nossos irmãos. (aliados de Satanás).

c) Mas o amor praticado cumpre toda lei.
(Gálatas 5:14) - Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.

2. Resposta ao amor é dizer SIM. EU CREIO, EU QUERO, EU ACEITO.
Está tudo providenciado:
Suficientemente providenciado.
É só buscar pela fé.

Amor de Jesus diz: “o que queres que eu te faça”.
Lucas 18:41) - Dizendo: Que queres que te faça? E ele disse: Senhor, que eu veja
(Lucas 18:42) - E Jesus lhe disse: Vê; a tua fé te salvou
(Lucas 18:43) - E logo viu, e seguia-o, glorificando a Deus. E todo o povo, vendo isto, dava louvores a Deus

O que tu queres?
Salvação, vida eterna ou ser mais parecido com Jesus?
Ser batizado no poder do Espírito Santo?
Ser libertado de depressão, do medo, da ansiedade?
Uma benção, ou que um milagre aconteça em tua vida?
(Atos 10:38) - Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou fazendo bem, e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.

O que precisava ser feito foi providenciado pelo amor de Deus: JESUS.

Eu te convido a receber este amor!
O amor que vai mudar tua vida.